风水是一门关于自然环境与人类活动之间关系的学问，它涉及到天文学、地质学、生态学等多个领域。在古代，风水被广泛应用于选址、建筑、墓葬等方面，以达到趋吉避凶的目的。
古代风水地理特点
古代风水地理的特点是讲究选址和营造，注重自然环境与人的和谐。风水认为，一个好的居住环境应该具备以下几个特点：一是依山傍水，二是背山面水，三是藏风聚气，四是阴阳平衡，五是五行相生相克。其中，依山傍水是指房屋或墓地应建在山环水抱之地；背山面水则是指房屋或墓地应背靠山脉，面向水源；藏风聚气则是指房屋或墓地应避免风口，以免气散财散；阴阳平衡则是指房屋或墓地应有阴阳之分，以达到阴阳调和；五行相生相克则是指房屋或墓地应符合五行相生相克的原则，以达到五行平衡。
此外，古代风水还讲究阴阳宅的区别。阳宅是指住宅，阴宅是指墓地。阳宅讲究的是采光、通风、排水、防潮等问题，而阴宅则讲究的是方位、朝向、形状、大小等问题。在古代，人们还认为风水与人的命运息息相关，因此，在选择房屋或墓地时，都要请风水先生进行勘察和指点。
风水古代又称之为地理和什么
风水古代又称之为堪舆，堪舆是指风水师根据地形地貌、山川河流、星辰日月等因素，来判断一个地方的风水好坏。堪舆一词最早见于《周礼·春官·大宗伯》，其中提到：“堪舆者，谓之天道。”意思是说，堪舆是研究天道的学问。后来，堪舆逐渐演变为风水学，成为一门专门研究风水的学问。
堪舆学认为，天地万物皆有灵气，而风水则是通过观察和分析这些灵气的变化，来预测一个人的命运。堪舆学的主要理论包括：阴阳五行、八卦九宫、河图洛书、二十四山、二十八宿等。堪舆学在中国有着悠久的历史，早在春秋战国时期就已出现。到了汉代，堪舆学得到了进一步的发展，出现了许多著名的堪舆家。到了唐代，堪舆学更是达到了顶峰，出现了许多堪舆著作。如今，堪舆学已成为一门重要的学问，被广泛应用在城市建设、房地产开发等领域。
风水学派
风水学派有很多，其中比较有名的有江西派、福建派、广东派等。江西派风水学派是中国古代风水学的重要流派之一，它的创始人是唐代的风水学家杨筠松。江西派风水学派认为，风水学是一门博大精深的学问，它涉及到天文、地理、历法、医学等多个领域。江西派风水学派主张风水学应该以自然为本，顺应自然规律，而不是违背自然规律。江西派风水学派提倡风水学应该以人为本，关注人的身心健康和社会和谐。江西派风水学派强调风水学应该与时俱进，吸收现代科学知识，不断创新和发展。
随着时代的发展，风水学也不断地演变和完善。现在，风水学已经不仅仅局限于传统的堪舆学，而是融合了现代科学、心理学、社会学等多个学科的知识，形成了一门综合性很强的学问。